Las mujeres trans que migran a los Estados Unidos vienen porque están huyendo de violencia de sus países. La mayoría de la cual son mujeres que están recibiendo amenazas de muerte por sus identidades, sus padres les tiren en la calle o reciben violencias sexuales por hombres más viejos. Estas experiencias vienen de una cultura machista causada por la christianidad conectado a la colonizacion en países en Latinoamérica, donde hay raíces fuertes del sexismo y el machismo toxica. En muchos de estos países el gobierno no los acepta derechos humanos de los individuales que idenitfican de trans , específicamente paises como Guatemala y Mexico pero la cultura Latine puede ser applicado por el continente entero.
Los países como Guatemala y Mexico en Latinoamérica y las culturas latine no aceptan personas que se identifican como LGTBQ, específicamente las personas trans, debido a la cultura machista que existe en países Latinoamérica. En la literatura “Toxic Masculinity: An Outcome of Colonialism and its Effects on the Latinx/Chicanx LGBTQ+ Community” (2019) por Monica Martinez , escribió que la consecuencia de la colonización en Latinoamérica era el machismo y la pujanza de ideológica del cristiano. “When it comes to members of the Trans community, religions like Christianity see them as sinful because a person is changing their biological sex into a gender which goes against what God ascribed to them.” (43, 2019) (
“Cuando se trata de miembros de la comunidad trans, religiones como el cristianismo los ven como pecadores porque una persona está cambiando su sexo biológico a un género que va en contra de lo que Dios les atribuyó”.) Muchos no reconocen que gran parte de la religión en la comunidad Latine proviene de una mentalidad colonizada y que nuestros antepasados tenían un estilo de vida diferente antes del cristianismo, la religion cristiano era forcado y assimilado, y si los no queriaan a convertirse lo mantan, el mismo retorica que estoy hablando sobre . Además, algunos hombres no aceptan a la comunidad LGBTQI+ debido a su masculinidad tóxica, lo que puede hacerles temer que interactuar con una persona queer pueda hacerlos parecer menos masculino. “There are still Latinxs who experience homophobia and transphobia from their family members because of religion or societal expectations toward their gender identity.” (61, 2019) (“Todavía hay latinos que experimentan homofobia y transfobia por parte de sus familiares debido a la religión o las expectativas sociales hacia su identidad de género”.) La sociedad en Latinoamérica empuja a las personas trans fuera de sus comunidades solo por tener una identidad diferente. Muchas de las mujeres trans experimentan un tipo de violencia, amenazas de muerte y violencia física que resultan en ellas a migrar a los Estados Unidos, donde huyen la violencia.
Gianna, una mujer trans de 25 años, dejó su ciudad natal en Centroamérica después de haber sufrido discriminaciones por ser una mujer trans. “El sistema de salud público no la contrataría por su identidad. Incluso recibiría amenazas de muerte por parte de pandillas, su única posibilidad de sobrevivir es si huye a Estados Unidos para pedir asilo.” (Rescue , 2023) Las fuerzas culturales y criminales (como las pandillas Mara) están imponiendo estrictas normas de género, lo que lleva a la violencia y la opresión de las personas transgénero. La aplicación de estas normas está causando daño a la comunidad transgénero, incluida violencia extrema que resulta en asesinatos. El artículo “Transgender in Latin America” A story of survival” Por Sanchez (2021) afirma que entre 2008 y 2018 en Guatemala “47 trans people were murdered where the Maras and other culturally based strategies forced trans people to adapt to the gender binary, causing them physical and mental damage” (Sanchez, 2021) (“47 personas trans fueron asesinadas donde las maras y otras estrategias de base cultural obligaron a las personas trans a adaptarse al binario de género, causándoles daños físicos y mentales”) La experiencia trans en América Latina parece ser, a partir de esto, una historia de supervivencia incluso en medio del silencio y que continúa en la narración de historias. Esta perspectiva enmarca la experiencia trans como la historia de Gianna Mexico, una de lucha y resiliencia que continuas. Enfatiza la importancia de romper silencios y compartir historias como medio de supervivencia, resistencia y, potencialmente, como camino hacia el cambio. El acto de contar estas historias se convierte no sólo en un recuento de acontecimientos pasados, sino en un acto continuo de supervivencia y afirmación de identidad frente a la opresión.
Paloma Vázquez, de 29 años, quien se identifica como LGTBQ+ y huyó de América Latina después de sentir peligros, estaba lista para mudarse a su nuevo apartamento en Houston después de que su sueño se interrumpiera abruptamente después de que la mataran a tiros. Una nueva vida libre de transfobia, discriminación y violencia no siempre es cierta en los EE. UU. “Trans people fight to get to the U.S because in the U.S, they harass you but in our country they kill” (Shannon, 2022) (“Las personas trans luchan por llegar a Estados Unidos porque en Estados Unidos te acosan pero en nuestro país matan.”). Esta perspectiva elabora las decisiones complejas y las terribles circunstancias que enfrentan muchas personas trans en ciertas partes del mundo. Ilustra cómo, para algunos, la migración se convierte en una cuestión de vida o muerte en lugar de simplemente una elección para obtener mejores oportunidades. La historia de Paloma también sirve como un comentario conmovedor sobre el estado global de los derechos y la seguridad de las personas transgénero, destacando disparidades significativas entre las naciones. 
En conclusión Hay mucho más que no sabemos debido al la discriminación que pasan en países en Latinoamérica, pero podemos amplificar las voces trans latinoamericanas y no se trata solo de romper el silencio: se trata de reconstruir narrativas, desafiar estructuras opresivas y ir en el camino para una sociedad más inclusiva, informada y compasiva. Necesitamos a deconstruir esa imposición estructural del silencio y crear espacios donde sus narrativas puedan ser registradas y escuchadas por las futuras generaciones.
Referencias:
“Being LGBTQ+ in Latin America: Four stories of bravery and resilience.” International Rescue Committee, 31 May 2023, https://www.rescue.org/article/being-lgbtq-latin-america-four-stories-bravery-and-resilience. Accessed 10 September 2024.
Martinez, Monica. “Toxic Masculinity: An Outcome of Colonialism and its Effects on the Latinx/Chicanx LGBTQ+ Community.” SJSU ScholarWorks, 2023, https://scholarworks.sjsu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1036&context=mcnair. Accessed 10 September 2024.
Sánchez, Emily Arama. “Transgender in Latin America: A Story of Survival — KCL Latin American Society.” KCL Latin American Society, 1 December 2021, https://www.latamkcl.co.uk/elcortao/transgender-in-latin-america-a-story-of-survival. Accessed 10 September 2024.
Shannon, Keara, and Terry Moran. “Transgender immigrants who fled Latin America still face uncertainty in the US.” ABC News, 24 September 2021, https://abcnews.go.com/US/transgender-immigrants-fled-latin-america-face-uncertainty-us/story?id=83365976. Accessed 10 September 2024.
